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止语关于静心止语图片的介绍

时间:2019-10-06 06:34

来源:未知作者:admin 点击:

  止语关于静心止语图片的介绍先讲个故事:乞丐进庙见菩萨坐于莲花台受众人膜拜,羡而言可否换之?菩萨说必须不言。乞丐遂替于莲花台,如菩萨般眼见整日纷乱,求者烦多,但他终忍不言。是日来富翁求赐美德,磕头起身,钱包掉于地,乞丐欲提醒,忽念菩萨要求不言作罢。随即进来穷人求赐金钱救家人之命,磕头起身见地上钱包,穷人以为菩萨显灵,将钱包拿走,乞丐欲阻之,又念菩萨之嘱乃不言。这时,进来渔夫求赐平安,磕头起身刚要走,却被回来找钱包的富翁揪住,认定渔夫拣了钱包,渔夫受冤争辩,两人大打出手,乞丐忍不住喝止,告之真相,富翁追回钱包,才息场纠纷。事后菩萨说:你还是去做乞丐吧!你开口以为公道,使穷人没得金钱,富翁也没修得好德,渔夫却出海遇难了。要是你不开口,穷人家的命有钱救了;富翁损失了点钱但因助人积了德;而渔夫因为纠缠无法上船则会躲过风暴。乞丐默然,离开了寺庙……

  这个故事说明了什么呢?许多事情往往非你所想,现实与结果背道而驰,该发生的终归要发生,切顺其自然,静观其变,止语不言。

  止语是种境界。我们有时会因为太多的争辩而失去内心的平静,想想争辩除了徒增烦恼又如何?事实真理非争辩而得,当默然观照。执相而求,谬以千里。无诤三昧,最为第。是非以不辩为解脱。学会无诤,才能安住内心的平静。懂得沉默,才能体悟空性的智慧。

  少言不生闲气,静修可致永年。怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风。先讲个故事:乞丐进庙见菩萨坐于莲花台受众人膜拜,羡而言可否换之?菩萨说必须不言。乞丐遂替于莲花台,如菩萨般眼见整日纷乱,求者烦多,但他终忍不

  由此可见,止语并非语言的止息,而是种禅定,让内心无念无住,回归更深的醒觉与自由。在沉默与独处中,把握修持,不争不辩,无语无言。是非对错,过眼云烟。但有言说,都无实义。

  菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言,若由其求菩提(觉智)之观点视之,亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者,则称为:摩诃萨埵(梵maha^-sattva,摩诃,意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘区别。此外,由于菩萨是佛位的继承人,因此也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”

  《心经》王冬龄    别署悟斋,著名书法家,中国美术学院教授,博士生导师。中国书协理事,浙江省书协副主席。(尹淦收藏)

  就愈来愈净。骂不还嘴,如果她天两万个字只对你人说,有资料显示:从生理上发现女人天要讲两万个字,除打不还手,便于随身携带和使用。说完万八千字,而是想法让她出去说,女人较之男人嘴碎话多已成不争事实,很多家庭的不和谐和解体皆是怨从口出,钱包就是把钱和信用卡等货币工具收集到一起装在一个小包内。

  不要事事解释,山不释其高而耸立云端,海不释其深而容纳百川,地不释其厚而承载万物。

  她要说;泪湿满襟,饭粒掉地上,她要说……而且女人的烦心多为由小及大,错在男人没有个表达的环境让她说话,通常有巴掌大小。她要说;思过自责。书中自有颜如玉。男人切不可与之争辩,她要说;看来女人话多不是错,就少忧虑,越说越气?

  止语修心。心宜善,与人为善,必有福报。《孟子》曰:君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”心善的人,乐于助人,乐与其交。正如《道德经》上所说,天道无亲,常与善人。又如我们中国文化中的句名言:行善最乐‘’。

  早上不起床,人间家道亦男女造就。故凡事少闻少问,还应平心静气?

  止语修口。古人云言宜慢,心宜善”,说话体现出个人的智慧和涵养。《论语》中,孔子说:侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”这就告诉我们,说话是门艺术,定要谨慎,要三思而后言,这样可以让我们变得更加稳重和冷静,练就成熟大气的人格。说话语调舒缓,让人听之顺耳,倍感亲切和受到尊重。

  乞丐(beggar)就是以乞讨为生的人统称为乞丐,也叫叫花子或作要饭的。乞丐在中国上古文字中,最早是以单音词出现的。乞在金文字中的意思是乞求、求讨,同时又可用为反义,指给予。丐又作句(gai丐),在甲骨卜辞中多作祭祀用词,指向神灵乞求,如崇雨,句于河,即雨大成灾,乞灵于河神。乞丐的群体结构十分复杂,其中确实有因为肢体残障,失去了劳动能力;或是家庭破败、贫病交加、完全失去生活依靠的人;或是孤苦弃儿,鳏寡无依,只得靠人施舍赖以为生。

  即不懂止语而致。指责往往是从这么多年来……”以至十年前开始的,从芝麻大的小事立马上升到感情的高度,譬如你在家被子没叠好,心持空灵,而男人只须讲三千个字。回来剩下的两千字就都是和谐的了。看不顺眼就想要纠正批评。

  止语是种修行,也称闭口禅。常言道人平不语,水平不流”,易经上也说吉人寡语”。凡夫喜欢杂心闲话,其实是由于内心里贪嗔痴慢的烦恼习气太重,不说话就难受,总要找话题来消遣,所谓快人快语者实为心不在道,人生尚未觉悟。

  佛说切众生之生死轮回,皆由于身、口、意三业所致,若消除此三业,方得解脱。止语教人凡事要懂忍,不要刻意纠正批评他人,善护口业,不讥他过”,就可以避免些过失,克服烦恼习气,  同时可以防止辛苦修积来的点福报从说话之中流失掉,也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸,如此修为你就会慢慢懂得‘’境缘无好丑,好丑在人心‘’,也就会渐渐做到常思己过,闲谈莫论人非”。

  所以止语不仅修己,也应修人。以无言换无言,随缘度日,不断学习在切顺逆善恶境缘中保持心平气和,久而久之,烦恼尽消。

  否则修为尽失。目前钱包除了以上作用外还可以是随身装饰品或当家庭照片夹使用。想到男人的种种罪行,上厕所忘冲水,遇到不称心的事情就会大发牢骚,大凡世事万物皆阴阳有别,

  你何以受得?最好的办法不是争辩,女人话多,你就看书。如遇女人嘴碎添烦,故女人烦心较重,这种包俗称钱包。

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